Eficiência sem Fadiga – Narciso Irala

 

. O ser humano possui quatro atividades vitais ou, dito de outro modo, quatro tipos de vidas:

1.       Vida Intelectiva: ligada à vida intelectual, tem na atenção sua principal faculdade;

2.       Vida Afetiva: a vida humana sem sentimentos e emoções seria monótona, triste e sem colorido;

3.       Vida Volitiva: Vontade como a “rainha” de nossas faculdades, que tem o poder de comandar a atenção;

4.       Vida Orgânica: fatores somáticos ou corporais que auxiliam a ter maior rendimento com menor fadiga.

. Como melhorar a concentração: Sensações Conscientes (pág. 192);

. Temas relativos à Oração:

·       Concentração (p. 30); Distração (46); Reflexão (p. 76); Memória (96).

·       Afetividade (p. 110); Método de oração afetiva (p. 113);

·       Vontade – como chegar ao “quero” eficaz na oração (p. 122);

·       Conselhos práticos para orar (p. 202);

O Ideal que dá Sentido a Vida

. Tenhamos um grande objetivo na vida, uma finalidade, um resultado nítido, claro e constantemente previsto.

. Que seja prático e realizável a todo instante; em outras palavras, que nos faça viver com unidade e plenitude o momento presente, pois nisto consiste a felicidade.

. Podemos definir o êxito como a realização progressiva de um ideal ou a consecução de um objetivo digno. O êxito pode ser:

·       Temporal: meramente humano, com satisfação passageira e limitada, quando só triunfamos nesta vida ou em empreendimentos temporais (Ideal temporal digno);

·       Transcendental: total, eterno, quando triunfamos na eternidade, onde todas as nobres aspirações do ser humano ficam satisfeitas (Ideal de santidade) – pág. 131 do livro Eficiência sem Fadiga, de Narciso Irala);

. Exercícios práticos que ajudam a encontrar o ideal

·       Responder a seguinte pergunta: O que somente eu, e ninguém mais, pode fazer? (Logoterapia de Viktor Frankl);

·       Imagine que tu estás morto e que um amigo teu conte a tua história de vida. O que tu gostarias que ele escrevesse sobre ti? (Necrológio - COF do Prof. Olavo de Carvalho)

Gênesis e Teogonia

Conteúdo baseado nas aulas do professor José Monir Nasser em seu programa Expedições pelo Mundo da Cultura:

PONTOS EM COMUM ENTRE AS OBRAS:

. Apesar de serem textos de tradições muito diferentes — o Gênesis pertencendo ao monoteísmo hebraico e a Teogonia à mitologia grega politeísta — ambas as obras apresentam diversos paralelos estruturais e temáticos:

. Explicam a origem do mundo (cosmogonia)

Ambos os textos buscam responder:

• De onde veio o universo?
• Como surgiram a ordem, a terra, o céu e todos os seres?

Tema	Gênesis	Teogonia	Ponto em comum
Origem do mundo	Criação por Deus	Nascimento a partir do Caos;	Explicação da cosmogonia
Ordem do cosmos	Organização em 6 dias	Genealogias divinas estruturam o cosmos	Construção de ordem
Humanidade	Criada por Deus	Criada por Prometeu;	Explicação das origens humanas
Mal e sofrimento	Desobediência (pecado)	Pandora, conflitos divinos;	Justificativa para o mal
Função cultural	Base do monoteísmo hebraico	Base da religião grega	Textos fundadores

 

. O que o Gênesis e a Teogonia nos ensinam?

·       O ser humano foi criado à imagem e semelhança de Deus, ou seja, tem consciência de sua existência que é composta de Matéria (Terra) e Espírito (Céu);

·       Após a Queda, o problema humano é como se faz para recuperar a Árvore da Vida? O que fazer para sair da Terra e ir em direção ao Céu?

·       Porque a missão existencial do ser humano é conquistar o Céu;

·       Sentido da Teogonia: o processo de rebelião da Terra (Matéria) contra o Céu (Espírito): Gaia (Terra) destrona Urano (Céu) através de Crono (Tempo) que assume o controle do cosmos;

·       A questão central ao ser humano é o tamanho de seu Horizonte de Consciência que deve ser sempre maior que a sua vida, ou seja, ter sempre em mente que o Homem foi feito à imagem e semelhança de Deus (o norte do horizonte de consciência);

 

Análise Simbólica

. A simbologia é o que permite ver o que está além das aparências das coisas;

. Gênesis 1, 9-10 – Deus cria os elementos “titânicos” da natureza;

. Cap. 2, 2 – O descanso de Deus no sétimo dia equivale, na Teogonia, à castração de Urano por seu filho Crono;

. Os quatro rios do paraíso equivalem aos 4 pontos cardeais que representam ao conjunto de possibilidades de ação humana no espaço;